Kosova eski Yugoslavya Federasyonu'nun dağılmasından
kısa bir süre öncesine kadar özerk olduğundan resmen tanınmış bir başkenti
bulunuyordu. Burası da Priştine'ydi. Ancak daha sonra özerkliği
kaldırıldığından Priştine'nin bugün resmiyette bir başkent özelliği
bulunmamaktadır. Ancak Priştine yine de Kosova bölgesinin bir merkezi
durumundadır. Halk bu şehri bir merkez olarak tanıdığı gibi, devletin bölgeyle
ilgili önemli daireleri, askeri merkezleri ve eğitim kurumları bu şehirde
bulunmaktadır. Priştine'nin nüfusu yüz bin civarındadır. Başkent Priştine
birbirinden çok farklı özelliklere sahip iki bölümden oluşmaktadır. Sırpların
oturduğu yeni bölgesinde modern hizmetlerle donatılmış ve çok katlı
apartmanların bulunduğu siteler dikkati çekerken, Müslümanların yoğun olduğu
kesimde genellikle bir veya iki katlı eski binalar ya da yeni gecekondular
dikkati çeker. Bu kesim altyapı hizmetlerinden de mahrumdur.
Ekonomik durumu:
Kosova, Sırpların maksatlı politikaları sebebiyle
ekonomik yönden geri bırakılmış bir bölgedir. Bölgenin kırsal kesiminde oturan
Müslümanlar genellikle tarım ve hayvancılıkla uğraşmaktadırlar. Şehirlerde
Müslümanlar arasında işsizlik hakimdir. İşsizlik yüzünden başkent Priştine'nin
parklarını, cami bahçelerini boş dolaşan insanlar doldurur. İşsizlik doğal
olarak beraberinde fakirliği getirmektedir. İşsizler ordusunu oluşturanlar
sadece vasıfsız elemanlar değildir. Çok sayıda üniversite mezunu da, Sırp yönetiminin
maksatlı uygulamaları yüzünden iş bulamamakta, iş bulabilenlerin birçoğu da
daha sonra işten atılarak işsizler ordusuna dahil edilmektedir. Bundan dolayı
Müslümanlar arasında fakirlik oranı yüksek, gelir düzeyi düşüktür. Ancak Sırp
yönetimi bu konudaki gerçek bilgileri ve istatistikleri açıklamaktan
kaçınmaktadır.
Stratejik durumu:
Dünyanın değişik yörelerine dağılmış durumdaki
Arnavutların en yoğun olarak yaşadıkları bölge Balkanların güney kesimidir. Bu
bölgede 6 milyona yakın Arnavutun yaşadığı tahmin edilmektedir. Bu kitle üç
ayrı ülkeye yayılmıştır: Arnavutluk, Makedonya ve Yugoslavya. 3,9 milyon nüfusa
sahip olan Arnavutluk'ta halkın % 95'ten fazlası Arnavuttur. İki milyon iki yüz
bin nüfusa sahip olan Makedonya'da sekiz yüz bin civarında Arnavut
bulunmaktadır. Bu sayıyla Arnavutlar, Makedonya nüfusunun % 35'ini
oluşturmaktadırlar. Yugoslavya sınırları içinde yaşayan Arnavutlar ise
genellikle Kosova'da toplanmışlardır. Bu bölgede ise Arnavutların sayısı etnik
oranlarla ilgili olarak verdiğimiz bilgilerden de anlaşılacağı üzere yaklaşık
1,4 milyonu bulmaktadır. Arnavutlar sadece Kosova'da değil Makedonya'da da
etnik ayrım politikasına ve haksızlığa maruz kalmaktadırlar. Bu yüzden bölgede
yaşayan Arnavutlar arasında tüm Arnavutların tek bir devlet çatısı altında
birleştirilmesi gerektiği düşüncesi etkilidir. Bu düşüncenin en çok etkisini
gösterdiği bölge ise Kosova'dır. Bu açıdan Kosova bölgede büyük bir Arnavut
devletinin kurulması konusunda önemli bir stratejik konum arz etmektedir.
Arnavutların tek bir devlet çatısı altında bir araya gelmelerine ise Batı
ülkeleri, NATO ve bölge ülkeleri içinde böyle bir gelişmeden birinci derecede
etkilenecek olan Makedonya karşı çıkmaktadır. Batı'nın ve NATO'nun Kosova
dramına duyarsız kalmasında bölgedeki tüm Arnavutların tek bir devlet çatısı
altında birleşebilecekleri endişesinin önemli rolü olduğunu söyleyebiliriz.
Dini durumu:
Kosova halkının % 90'ının Müslüman, onların da %
80'inin Arnavut olduğunu söylemiştik. Arnavutluk Arnavutları arasında yaklaşık
% 30 oranında hıristiyan, % 20 - 25 oranında da bektaşi bulunmakla birlikte
Kosova Arnavutlarının tamamına yakını Müslümandır. Ancak Kosova Müslümanları
dini bilgi ve bilinç yönünden Makedonya Arnavutlarından geri durumdadırlar.
Bunun bizim gördüğümüz kadarıyla dört önemli sebebi var: Birincisi bu bölgedeki
Arnavutların sürekli etnik ayrımcılığa tabi tutulmaları, kendilerine yönelik
baskı ve şiddette özellikle etnik kimliklerinin hedef alınmasıdır. İkinci sebep
birtakım dış güçlerin Arnavut milliyetçiliğini temel felsefe ve anlayış olarak
benimsemiş olan İbrahim Rugova'yı dünyaya Kosova Arnavutlarının lideri olarak
lanse etmeleri ve Kosova meselesiyle ilgili olarak onu kendilerine muhatap
almalarıdır. Bu tutum doğal olarak Kosova Arnavutlarını, Rugova'ya yaklaşmaya,
sorunlarını dış dünyaya taşıma konusunda onu bir sözcü gibi görmeye
zorlamıştır. Bu zorlama ise Rugova zihniyetinin propaganda ve etkinlik gücünü
artırmıştır. Üçüncü sebep ise Kosova Arnavutlarının büyük çoğunluğunun,
kurtuluşu Balkanlar'daki tüm Arnavutların birleşerek tek bir devlet çatısı
altında bir araya gelmekte ve bölgede kendilerini hedef alan tüm baskıcı
tutumlara bu devlet vasıtasıyla karşı koymakta görmeleridir. Dördüncü sebep ise
bu bölgedeki Müslümanların İslam'ı yeterince bilmemeleri, özellikle Eski
Yugoslavya Federasyonu döneminde uygulanan baskılar yüzünden İslam'ın itikadi
ve ameli boyutu hakkında büyük ölçüde cahil bırakılmış olmalarıdır. Fakat bu
arada şunu da belirtelim ki, Kosova Müslümanları arasında Arnavut
milliyetçiliğinin etkin olması kitle tabanının İslami duyarlılığını fazla
yıpratmamıştır. Halk yukarıda saydığımız sebeplerden dolayı Arnavut
milliyetçiliğine ilgi duysa da, İslam'ı öğrenme ve yaşama konusundaki gayreti
de günden güne artmaktadır. Özellikle son dönemde fiili mücadeleden yana olan
Kosova Kurtuluş Ordusu'nun İbrahim Rugova hareketine alternatif güç olarak
ortaya çıkmış olmasının da olumlu etkileri olmaktadır. Kosova Kurtuluş
Ordusu'nun homojen yapıya sahip ve tümüyle İslami duyarlılığı öne çıkaran bir
cihad hareketi olduğunu söylemek şimdilik zor. Ama buna açık olduğunu, bilhassa
gençleri İslami yönden bilgilenmeye yönelttiğini söyleyebiliriz.